{"id":2450,"date":"2020-11-25T09:29:34","date_gmt":"2020-11-25T09:29:34","guid":{"rendered":"http:\/\/kurd-chr.ch\/FR\/?p=2450"},"modified":"2021-01-01T14:21:43","modified_gmt":"2021-01-01T14:21:43","slug":"100-000-signatures-pour-100-raisons-feminicide-la-guerre-systematique-contre-les-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/100-000-signatures-pour-100-raisons-feminicide-la-guerre-systematique-contre-les-femmes\/","title":{"rendered":"100.000 signatures pour 100 raisons \u2013 F\u00e9minicide, La guerre syst\u00e9matique contre les femmes"},"content":{"rendered":"

D\u2019apr\u00e8s l\u2019histoire r\u00e9cente de l\u2019humanit\u00e9, nous savons que rien n\u2019a conduit \u00e0 plus de catastrophes dans l\u2019histoire humaine que les r\u00e9gimes dictatoriaux. Comme nous le savons avec le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, avec l\u2019Holocauste, les g\u00e9nocides des colons contre les peuples originaires des Am\u00e9riques, ainsi que les nombreux massacres dans des endroits comme le Moyen-Orient, y compris au Kurdistan, l\u2019humanit\u00e9 a d\u00fb faire face \u00e0 toutes sortes de g\u00e9nocides, en particulier au cours des deux derniers si\u00e8cles.\u00a0Signer la P\u00e9tition<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Selon la d\u00e9finition de la Convention des Nations Unies pour la Pr\u00e9vention et la r\u00e9pression du crime de g\u00e9nocide, \u201con entend par crime de g\u00e9nocide des actes commis dans l\u2019intention de d\u00e9truire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, qui se d\u00e9finit comme tel : meurtre de membres du groupe; atteinte grave \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique ou mentale de membres du groupe; soumission intentionnelle du groupe \u00e0 des conditions d\u2019existence devant entra\u00eener sa destruction physique totale ou partielle; des mesures visant \u00e0 entraver les naissances au sein du groupe; transfert forc\u00e9 d\u2019enfants du groupe \u00e0 un autre groupe\u201d.<\/p>\n

La d\u00e9finition largement accept\u00e9e de la dictature est la monopolisation\/ concentration du pouvoir entre les mains d\u2019un dirigeant pour se maintenir en tant que chef supr\u00eame.<\/p>\n

Ces d\u00e9finitions selon les normes juridiques internationales nous donnent suffisamment de raisons pour sugg\u00e9rer qu\u2019Erdog\u0306an est un dictateur et qu\u2019il devrait \u00eatre poursuivi pour ses crimes. Le dictateur, qui agit en tant que pr\u00e9sident de la Turquie, a une mentalit\u00e9 machiste, fasciste et raciste qui cible les femmes kurdes de mani\u00e8re consciente, planifi\u00e9e et sp\u00e9cifique. En 18 ans de mandat de l\u2019AKP, Erdog\u0306an est devenu le principal responsable du syst\u00e8me de massacre conscient, de meurtres et de viol des femmes.<\/p>\n

Le 29 octobre 2009, Ceylan, 12 ans, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e par un obusier de l\u2019arm\u00e9e turque, alors qu\u2019elle faisait pa\u00eetre des moutons. Le 9 janvier 2013, Sakine Cansiz, Fidan Dogan et Leyla S\u0327aylemez ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es \u00e0 Paris par les services secrets turcs. Kader Ortakaya a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e d\u2019une balle dans la t\u00eate en novembre 2014, alors qu\u2019elle tentait de passer \u00e0 Koban\u00ea pendant le si\u00e8ge de Daesh. La jeune militante Dilek Dog\u0306an a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e \u00e0 son domicile par la police le 18 octobre 2015. En d\u00e9cembre 2015, le cadavre de Taybet Inan, une civile tu\u00e9e par les forces arm\u00e9es turques, a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9 en d\u00e9composition dans les rues pendant le couvre-feu \u00e0 Silopi. Le 4 janvier, les militantes kurdes Seve Demir, Pakize Nay\u0131r, et Fatma Uyar ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e \u00e0 Silopi sous le si\u00e8ge de l\u2019arm\u00e9e. Le 12 octobre 2019, la militante et politicienne kurde Hevrin Xelef a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e par les forces islamistes soutenues par la Turquie dans le cadre de l\u2019op\u00e9ration \u201cPrintemps de la paix\u201d men\u00e9e par l\u2019\u00c9tat turc \u00e0 Serekaniye (Ras al-Ain), dans le nord de la Syrie. En juin 2020, trois militantes kurdes du mouvement des femmes Kongreya Star ont<\/p>\n

\u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es lors d\u2019une attaque de drones turcs sur une maison du village de Koban\u00ea, dans le nord de la Syrie, \u00e0 Helince. Il existe de nombreux autres exemples.<\/p>\n

La violence contre les femmes a augment\u00e9 de plus de mille pour cent en Turquie. Le viol est de plus en plus normalis\u00e9. Les femmes sont syst\u00e9matiquement exclues des sph\u00e8res politiques (y compris de l\u2019emprisonnement). A tout cela s\u2019ajoute la criminalisation du travail acad\u00e9mique, artistique et professionnel.<\/p>\n

Notre m\u00e9moire et notre col\u00e8re continueront d\u2019exister parce que nous sommes confront\u00e9es chaque jour \u00e0 un nouveau massacre. Nous avons le pouvoir de demander des comptes aux auteurs. Nous avons des raisons et des preuves suffisantes \u00e0 cette fin. Nous avons \u00e9galement suffisamment de conscience et de connaissances fond\u00e9es pour savoir que ce sont tous des crimes de guerre. En tant que Mouvement des femmes kurdes, nous luttons par des campagnes, des actions et une r\u00e9sistance contre le f\u00e9minicide dans notre pays. Avec notre campagne \u201c100 raisons de poursuivre le dictateur\u201d, nous allons nous dresser contre le principal auteur de ces crimes, Recep Tayyip Erdog\u0306an. Sans aucun doute, au cours de ses 18 ann\u00e9es au pouvoir, Erdog\u0306an n\u2019a pas commis 100, mais des centaines de crimes. Cependant, en tant que femmes, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de nous concentrer sur les crimes odieux car sans cette confrontation notre conscience ne peut trouver la paix.<\/p>\n

Nous ne formulerons pas une phrase telle que \u201cLe nombre d\u2019incidents et de morts est impossible \u00e0 compter\u201d. En tant que femmes, nous ne condamnons pas seulement ces crimes \u00e0 l\u2019aide des preuves que nous avons recueillies. Nous les condamnons \u00e9galement \u00e0 notre mani\u00e8re, gr\u00e2ce \u00e0 notre conscience, notre position et nos revendications. Nous ne voulons pas qu\u2019Erdog\u0306an soit consid\u00e9r\u00e9 comme les autres \u201cchefs d\u2019\u00c9tat\u201d, qui ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s en tant que \u201cdictateurs\u201d seulement apr\u00e8s que leurs crimes de guerre aient \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9s ou apr\u00e8s leur mort. Nous voulons qu\u2019il soit poursuivi maintenant. La liste des crimes d\u2019Erdogan est suffisamment longue et nous ne voulons pas qu\u2019elle s\u2019allonge encore.<\/p>\n

En tant que Mouvement des femmes kurdes en Europe (TJK-E), nous voulons recueillir 100.000 signatures car nous avons 100 raisons de nous opposer au dictateur et \u00e0 ses mercenaires dans leur utilisation de la loi, de l\u2019arm\u00e9e et de la police qui promeuvent la violence et l\u2019injustice. Dans la premi\u00e8re phase de notre campagne, pendant les 104 jours qui s\u2019\u00e9couleront entre le 25 novembre 2020 et le 8 mars 2021, nous donnerons chaque jour une autre \u201craison\u201d, en partageant les histoires de femmes, qui ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es par l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Contre ce dictateur, qui parvient \u00e0 commettre de nouveaux massacres chaque jour, nous vous parlerons des femmes qui ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es. Nous voulons qu\u2019elles entrent \u00e0 jamais dans les pages de l\u2019histoire et dans la m\u00e9moire de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Les signatures que nous recueillerons constitueront la premi\u00e8re \u00e9tape pour poser les bases des travaux juridiques, sociaux, politiques et d\u2019actions que nous entreprendrons, dans notre qu\u00eate pour poursuivre ce dictateur. Dans un deuxi\u00e8me temps, nous porterons nos signatures et les crimes que nous avons enregistr\u00e9s, ainsi que toutes les preuves que nous avons recueillies, devant les Nations Unies et les autres institutions concern\u00e9es pour exiger le d\u00e9but du processus de reconnaissance du f\u00e9minicide comme un crime similaire au g\u00e9nocide. L\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019ONU \u00e0 faire le n\u00e9cessaire encourage les dictateurs comme Erdogan \u2013 qui repr\u00e9sentent la forme institutionnalis\u00e9e de la mentalit\u00e9 patriarcale.<\/p>\n

Chaque signature que nous recueillerons nous rapprochera de la poursuite de ce dictateur, tandis que chaque voix que nous \u00e9l\u00e8verons en action r\u00e9duira l\u2019espace disponible pour les dictateurs. Vous pouvez contribuer \u00e0 accro\u00eetre notre pouvoir, joindre votre voix \u00e0 notre voix pour faire tomber le dictateur de notre vie en participant \u00e0 cette campagne sur www.100-reasons.org.<\/p>\n

Erdogan devrait etre poursuivi pour ses politiques f\u00e9minicides!<\/strong><\/em><\/p>\n

Il \u00e9tait une fois l\u2019AKP qui promettait de d\u00e9mocratiser la Turquie de mani\u00e8re significative, de mettre en \u0153uvre les normes de l\u2019\u00c9tat de droit, de r\u00e9soudre les<\/p>\n

questions int\u00e9rieures comme la question kurde par des moyens politiques, de construire un syst\u00e8me parlementaire pluraliste et d\u00e9mocratique, avec une tol\u00e9rance z\u00e9ro pour la torture, et z\u00e9ro probl\u00e8me avec les pays voisins. Pendant des ann\u00e9es, ces promesses ont fait na\u00eetre des attentes quant aux demandes urgentes de changement formul\u00e9es par la soci\u00e9t\u00e9. Parmi les promesses figuraient la lutte contre le sexisme et pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes.<\/p>\n

Au cours des 18 ann\u00e9es de domination de l\u2019AKP, la Turquie n\u2019a pas seulement manqu\u00e9 \u00e0 ces promesses, elle a aussi fait un pas en arri\u00e8re sans pr\u00e9c\u00e9dent. Avec son partenaire de coalition, le Parti du mouvement nationaliste (MHP), ultra-nationaliste, le gouvernement a instaur\u00e9 un r\u00e9gime fasciste\/dictatorial \u00e0 un seul homme,<\/p>\n

s\u2019emparant du contr\u00f4le de tous les organes de l\u2019\u00c9tat, supprimant la libert\u00e9 de pens\u00e9e et d\u2019expression, faisant du syst\u00e8me judiciaire le plus grand vecteur d\u2019injustice et d\u00e9mantelant la division des pouvoirs. Le gouvernement Erdog\u0306an utilise de mani\u00e8re irresponsable toutes les ressources de l\u2019\u00c9tat contre ceux qui s\u2019opposent \u00e0 son pouvoir. Il tente d\u2019\u00e9liminer toute opposition par le meurtre, l\u2019emprisonnement, la torture, le d\u00e9placement forc\u00e9 et l\u2019expropriation. Les gens sont en outre r\u00e9duits au silence par des menaces de licenciement, par l\u2019intimidation et le chantage.<\/p>\n

Sur le plan int\u00e9rieur, le gouvernement Erdogan a transform\u00e9 le pays en une prison ouverte, un r\u00e9gime de terreur avec des m\u00e9thodes dictatoriales. Parall\u00e8lement, l\u2019\u00c9tat a eu recours \u00e0 plus d\u2019agression et de chantage dans sa politique \u00e9trang\u00e8re que jamais auparavant. Bien que le gouvernement ait promis \u201cz\u00e9ro probl\u00e8me avec les voisins\u201d, le pays a maintenant des probl\u00e8mes avec presque tout le monde dans la r\u00e9gion et au-del\u00e0. Dans sa qu\u00eate d\u2019une h\u00e9g\u00e9monie r\u00e9gionale fond\u00e9e sur les r\u00eaves n\u00e9o-ottomans, l\u2019AKP m\u00e8ne des guerres en Syrie, en Irak et en Libye. Il utilise fr\u00e9quemment Daesh et des groupes similaires comme mercenaires pour l\u2019occupation. Il recourt r\u00e9guli\u00e8rement au chantage dans le cadre de sa politique \u00e9trang\u00e8re afin de faire passer sa volont\u00e9 (l\u2019accord sur les r\u00e9fugi\u00e9s avec l\u2019UE en est un exemple). \u00c0 l\u2019heure actuelle, la Turquie de l\u2019AKP repr\u00e9sente une menace et un danger pour l\u2019ensemble de la r\u00e9gion. Nous sommes conscientes de ces \u00e9v\u00e8nements dans la mesure o\u00f9 ils sont couverts par la presse. Cependant, il existe une autre guerre dangereuse men\u00e9e par l\u2019AKP qui est largement ignor\u00e9e des m\u00e9dias et absente des pr\u00e9occupations du monde : une guerre f\u00e9minicide contre les femmes!<\/p>\n

Etant donn\u00e9 la nature de plus en plus agressive des politiques int\u00e9rieures et \u00e9trang\u00e8res du gouvernement Erdog\u0306an, les politiques f\u00e9minicides ont \u00e9galement augment\u00e9. Avec ses politiques f\u00e9minicides, l\u2019AKP m\u00e8ne \u00e9galement une politique \u201csoci\u00e9tale\u201d. Le fascisme, en tant que syst\u00e8me le plus profond\u00e9ment domin\u00e9 par les hommes, ne peut continuer son existence qu\u2019en renfor\u00e7ant la condition de colonisation des femmes.<\/p>\n

La Turquie est le pays qui compte le plus grand nombre de femmes prisonni\u00e8res politiques. Sous le gouvernement AKP, la violence contre les femmes a augment\u00e9 de 1400%. La mont\u00e9e des f\u00e9minicides et de la violence contre les femmes n\u2019est pas une co\u00efncidence, et n\u2019est pas non plus d\u00e9connect\u00e9e des politiques de l\u2019\u00c9tat. Dans les r\u00e9gions sous occupation de l\u2019\u00c9tat turc, les femmes sont kidnapp\u00e9es, viol\u00e9es, vendues et massacr\u00e9es. La volont\u00e9 et la capacit\u00e9 des femmes \u00e0 d\u00e9cider de leur propre vie sont s\u00e9rieusement bafou\u00e9es. Les femmes sont r\u00e9duites \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019objets et sont pouss\u00e9es dans des r\u00f4les traditionnels.<\/p>\n

Les femmes sont constamment confront\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9touffement de l\u2019\u00c9tat et de la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qu\u2019il reproduit. Comme partout ailleurs dans le monde, les femmes constituent une importante dynamique d\u2019opposition en Turquie. Le Mouvement des femmes kurdes est \u00e0 l\u2019avant-garde d\u2019un important r\u00e9veil des femmes. Ce n\u2019est pas une co\u00efncidence si la politique f\u00e9minicide d\u2019Erdogan augmente chaque jour o\u00f9 cet \u00e9veil se d\u00e9veloppe. Avec le f\u00e9minicide, l\u2019\u00c9tat tente d\u2019\u00e9liminer l\u2019opposition et donc toute force de changement potentielle. L\u2019objectif est de prendre la soci\u00e9t\u00e9 en otage.<\/p>\n

Le fait que le f\u00e9minicide ne soit toujours pas reconnu comme un crime contre l\u2019humanit\u00e9 signifie que les \u00c9tats et les dictateurs qui ont recours au f\u00e9minicide n\u2019ont pas peur d\u2019\u00eatre tenus responsables. Tant que le f\u00e9minicide ne sera pas trait\u00e9 comme un crime contre l\u2019humanit\u00e9, il ne sera pas possible de mener une lutte cr\u00e9dible et efficace contre les politiques soci\u00e9tales comme le g\u00e9nocide.<\/p>\n

Avec cette campagne, nous voulons exposer et attirer l\u2019attention sur les politiques f\u00e9minicides de l\u2019AKP. Nous voulons demander justice et exiger que l\u2019AKP soit poursuivi. Avec cet effort, nous voulons \u00eatre la voix de toutes les femmes dans le monde, qui sont soumises \u00e0 la violence et attirer l\u2019attention sur tous les crimes d\u2019\u00c9tat commis contre les femmes. Nous voulons mettre fin \u00e0 la violence contre les femmes commise dans la R\u00e9publique turque, o\u00f9 une femme est tu\u00e9e chaque jour par la violence masculine.<\/p>\n

Avec cette campagne, nous voulons que le f\u00e9minicide soit reconnu internationalement comme un crime contre l\u2019humanit\u00e9. Ajoutez votre signature \u00e0 nos revendications. Stoppons le f\u00e9minicide.<\/p>\n

F\u00e9micide<\/strong><\/p>\n

Le terme f\u00e9micide est d\u00e9riv\u00e9 des mots latins femina, signifiant \u00abfemme\u00bb et caedes, signifiant \u00abmeurtre\u00bb. Le terme, qui est utilis\u00e9 en Am\u00e9rique Latine depuis les ann\u00e9es 90, en particulier au Guatemala et au Mexique, fait r\u00e9f\u00e9rence au meurtre de femmes par le fait d\u2019\u00eatre des femmes. Cependant, pour certaines f\u00e9ministes et militantes des droits humains, cette d\u00e9finition n\u2019\u00e9tait pas suffisante.<\/p>\n

Elles ont estim\u00e9 que pour expliquer les crimes contre les femmes qui d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent en meurtres en s\u00e9rie et en v\u00e9ritables massacres, il fallait \u00e9galement citer la base sociale et politique : le sexisme structurel et \u00e9tatique. En Am\u00e9rique Latine, le f\u00e9minicide est donc d\u00e9fini comme le massacre de femmes et le meurtre de femmes sous la responsabilit\u00e9 directe de l\u2019\u00c9tat. Cette responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat comprend, par exemple, le retard de la mise en place des sanctions juridiques et l\u2019impunit\u00e9.<\/p>\n

La politicienne f\u00e9ministe mexicaine Marcela Lagarde, veut utiliser le terme f\u00e9minicide pour faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u201ctotalit\u00e9 des violations contre l\u2019humanit\u00e9 qui caract\u00e9risent les crimes contre les femmes et leur disparition\u201d. En tant que Mouvement de femmes kurdes, nous parlons du f\u00e9minicide comme une guerre contre les femmes \u2013 \u00e0 la fois dans les conflits arm\u00e9s et dans la vie de tous les jours. Cette guerre se d\u00e9roule au niveau physique, militaire ainsi qu\u2019au niveau id\u00e9ologique et psychologique.<\/p>\n

La guerre syst\u00e9matique contre les femmes<\/strong><\/p>\n

L\u2019histoire de la civilisation est l\u2019histoire d\u2019une guerre contre les femmes. Pour comprendre cette histoire, nous devons examiner de pr\u00e8s la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes. Elle a \u00e9t\u00e9 normalis\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle est totalement omnipr\u00e9sente et envahissante, mais elle est loin d\u2019\u00eatre \u00abnormale\u00bb au sens de \u00abnaturelle\u00bb ou in\u00e9vitable. L\u2019Histoire telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite par les oppresseurs refuse de raconter cette histoire. Si la violence contre les femmes, de toutes sortes (non seulement les agressions physiques), \u00e9tait discut\u00e9e correctement, le r\u00e9sultat compromettrait ceux qui sont au pouvoir dans le syst\u00e8me actuel en exposant les racines de l\u2019oppression.<\/p>\n

La violence du syst\u00e8me patriarcal contre les femmes est maintenue de diff\u00e9rentes mani\u00e8res dans diff\u00e9rents contextes. Les crimes contre les femmes ne peuvent pas \u00eatre divis\u00e9s en cat\u00e9gories ind\u00e9pendantes telles que \u00abla violence dans les zones de conflit\u00bb, \u00abla violence domestique\u00bb, \u00abla violence sur le lieu de travail\u00bb. Leur somme totale entra\u00eene une oppression syst\u00e9matique. Une guerre non d\u00e9clar\u00e9e est men\u00e9e contre les femmes, que ce soit dans les zones de conflit ou dans les \u00c9tats o\u00f9 la modernit\u00e9 capitaliste est la plus \u00abd\u00e9velopp\u00e9e\u00bb.<\/p>\n

La m\u00eame mentalit\u00e9 patriarcale responsable des atrocit\u00e9s dans les guerres et les zones de conflit produit quotidiennement des agressions sexuelles et des attaques, y compris le meurtre de femmes justifi\u00e9 par la longueur de leur jupe. Partout dans le monde, le (ex-) partenaire est statistiquement la personne la plus dangereuse dans la vie des femmes. Pour les femmes, le risque d\u2019\u00eatre assassin\u00e9e par leur (ex-) partenaire est plus \u00e9lev\u00e9 que de mourir d\u2019un cancer ou d\u2019un accident de la route. La m\u00eame mentalit\u00e9 entra\u00eene la lapidation \u00e0 mort des femmes parce qu\u2019elles n\u2019ont pas respect\u00e9 les codes moraux arbitraires et patriarcaux.<\/p>\n

La destruction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 est provoqu\u00e9e par le f\u00e9minicide. La destruction sociale et culturelle est depuis longtemps reconnue comme une composante essentielle du g\u00e9nocide, y compris par le droit international. Le g\u00e9nocide d\u2019un peuple, qui n\u2019est pas seulement compris comme un massacre, est commis par le f\u00e9minicide. Des centaines de milliers de femmes ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es, viol\u00e9es ou abus\u00e9es sexuellement au cours des guerres du XXe et XXIe si\u00e8cles, lorsque les puissances imp\u00e9rialistes se partageaient le monde. L\u2019un des crimes de guerre les plus immoraux contre les femmes dans les zones de guerre et de conflit est le viol \u2013 qui continue d\u2019\u00eatre utilis\u00e9 comme un outil pour an\u00e9antir une soci\u00e9t\u00e9 psychologiquement, au niveau communautaire et physique.<\/p>\n

Les femmes repr\u00e9sentent et maintiennent ensemble leurs communaut\u00e9s et soci\u00e9t\u00e9s ainsi que leurs familles. Elles jouent un r\u00f4le de premier plan dans la diplomatie, la paix et la coop\u00e9ration. La vie communautaire, en particulier la vie communautaire \u00e9galitaire, est presque toujours centr\u00e9e sur des espaces g\u00e9r\u00e9s par des femmes et o\u00f9 les femmes sont autonomes. Contrairement au pouvoir patriarcal, les traditions sociales matriarcales ont tendance \u00e0 cr\u00e9er des liens et des espaces en s\u00e9curit\u00e9 pour tout le monde dans une communaut\u00e9. En particulier dans les soci\u00e9t\u00e9s du Moyen-Orient, les femmes sont \u00e9galement repr\u00e9sentatives et repr\u00e9sentantes de leur territoire et de la terre, en raison du lien historique qu\u2019elles entretiennent avec le r\u00f4le central de la culture et de la garde et la gestion des terres. La violence contre les femmes est donc une violence port\u00e9e sur la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame et voire m\u00eame sur la terre.<\/p>\n

En outre, le syst\u00e8me patriarcal qui d\u00e9finit les femmes comme la propri\u00e9t\u00e9 des hommes utilise cette violence. Lorsque les femmes qui repr\u00e9sentent la famille sont \u00abd\u00e9shonor\u00e9es\u00bb par le viol ou captur\u00e9es, cela est consid\u00e9r\u00e9 comme une honte pour les hommes au travers de leur \u00abpropri\u00e9t\u00e9\u00bb et est donc \u00e9galement utilis\u00e9e contre eux. Le syst\u00e8me qui consid\u00e8re les femmes comme des biens entra\u00eene le fait qu\u2019elles seront les premi\u00e8res \u00e0 souffrir de la violence.<\/p>\n

Dans la D\u00e9claration de Vienne de 1993 sur l\u2019\u00e9limination de la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes, l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a d\u00e9clar\u00e9 que la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes est un instrument du syst\u00e8me patriarcal et que tous les \u00c9tats membres doivent veiller activement \u00e0 ce qu\u2019elle soit \u00e9limin\u00e9e.1 Sur la base de la d\u00e9finition de l\u2019ONU, la Convention d\u2019Istanbul de 2011 d\u00e9crit \u201cla violence sexiste \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes comme une violence dirig\u00e9e contre une femme parce qu\u2019elle est une femme ou qui affecte les femmes de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e\u201d. Elle d\u00e9finit la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes comme une \u201cviolation des Droits de l\u2019homme et une forme de discrimination \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes\u201d, d\u00e9sign\u00e9e comme \u201ctout acte de violence dirig\u00e9 contre le sexe f\u00e9minin, causant ou pouvant causer aux femmes un pr\u00e9judice ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de libert\u00e9, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie priv\u00e9e\u201d comme violence \u00e0 combattre.2<\/p>\n

Le rapport 2019 des Nations Unies (ONU) sur la situation des femmes dans le monde indique que 60% des meurtres de femmes sont commis par l\u2019un des membres de leur famille. Le viol conjugal est officiellement un crime dans seulement 4 pays sur 10. Dans de nombreux pays, les violeurs sont lib\u00e9r\u00e9s s\u2019ils \u00e9pousent leurs victimes. 35% des femmes sont victimes de violence au moins une fois dans leur vie. 1 sur 5 femmes et filles \u00e2g\u00e9es de 15 \u00e0 49 ans sont victimes de violences physiques et sexuelles de la part de leurs proches. 500 millions de femmes et de filles deviennent handicap\u00e9es en raison de pratiques telles que les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF). Plus de la moiti\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 peu importe o\u00f9 ils vivent \u2013 continuent de faire face \u00e0 la violence en raison de leur genre.<\/p>\n

Cette violence est d\u2019une telle ampleur que nous devons la comprendre comme faisant partie d\u2019une destruction syst\u00e9matique de l\u2019identit\u00e9 des femmes, de la libre pens\u00e9e, de la volont\u00e9, de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de l\u2019autod\u00e9termination. Les femmes ne sont pas (seulement) attaqu\u00e9es en tant que corps biologiques, mais en tant que repr\u00e9sentantes potentielles d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur la coop\u00e9ration et le soin, la justice et la paix, la communaut\u00e9 et la durabilit\u00e9, l\u2019amour et la diversit\u00e9. Elles sont attaqu\u00e9es afin d\u2019exploiter leur potentiel et de le rendre disponible pour le syst\u00e8me de gouvernement patriarcal. Depuis le d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, la cr\u00e9ation, la mise en \u0153uvre et le maintien du syst\u00e8me de gouvernement patriarcal a \u00e9t\u00e9 bas\u00e9 sur le f\u00e9minicide. L\u2019approfondissement de cette premi\u00e8re relation d\u2019oppression \u00e0 travers le colonialisme, l\u2019imp\u00e9rialisme, le capitalisme et le nationalisme a toujours utilis\u00e9 le f\u00e9minicide comme l\u2019un de ses instruments les plus puissants.<\/p>\n

Tout comme les femmes sont cibl\u00e9es et attaqu\u00e9es, toutes les personnes qui, par leur existence ou leurs actions, remettent en question le syst\u00e8me patriarcal de genre bas\u00e9 sur la dichotomie et la hi\u00e9rarchie sont expos\u00e9es \u00e0 cette violence syst\u00e9matique et globale.<\/p>\n

La politique f\u00e9minicide de l\u2019AKP \/ MHP<\/strong><\/p>\n

Qui est l\u2019AKP ?<\/strong><\/p>\n

La Turquie est, depuis 18 ans, gouvern\u00e9e par un parti islamo-conservateur, le Parti pour la justice et le d\u00e9veloppement (AKP). Lorsque l\u2019AKP est arriv\u00e9 au pouvoir en Turquie en 2002, les attentes et les espoirs \u00e9taient grands. Il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 comme un parti d\u00e9mocrate-conservateur avec des approches lib\u00e9rales. Dans son programme de parti, il a formul\u00e9 des objectifs tels que l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019Union Europ\u00e9enne, le d\u00e9passement de la pr\u00e9dominance de l\u2019arm\u00e9e, le d\u00e9veloppement de la d\u00e9mocratie et des Droits de l\u2019homme, l\u2019\u00e9tat de droit, l\u2019abolition des politiques de discrimination contre diff\u00e9rents groupes ethniques et religieux tels que les Kurdes ou les Alevis. L\u2019\u00e9galit\u00e9 pour les femmes a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 propag\u00e9e comme partie de l\u2019agenda. Au-del\u00e0 de ces objectifs politiques, la prosp\u00e9rit\u00e9 et la reprise \u00e9conomique \u00e9taient \u00e9galement promises. Le pays avait souffert pendant des d\u00e9cennies sous l\u2019\u00e9lite k\u00e9maliste, r\u00e9gime sous lequel dominait l\u2019arm\u00e9e. \u201cTol\u00e9rance z\u00e9ro de la torture\u201d, \u201cZ\u00e9ro probl\u00e8me avec les pays voisins\u201d et \u201cSolution politique de la question kurde\u201d \u00e9taient les promesses politiques les plus importantes de l\u2019AKP, gr\u00e2ce auxquelles il cherchait sympathie et soutien. Apr\u00e8s un certain temps, le vrai et plus profond programme politique de l\u2019AKP est apparu. En r\u00e9alit\u00e9, sa v\u00e9ritable attitude politique existait depuis le d\u00e9but, on pouvait s\u2019en rendre compte en lisant un po\u00e8me \u00e9crit par Erdogan et pour lequel il a \u00e9t\u00e9 bri\u00e8vement emprisonn\u00e9. Dans le po\u00e8me, il dit, entre autres : \u201cLa d\u00e9mocratie n\u2019est que le train dans lequel nous montons jusqu\u2019\u00e0 notre destination. Les minarets sont nos ba\u00efonnettes \u2026 les mosqu\u00e9es sont nos casernes.\u201d Le Diyanet (la Pr\u00e9sidence des Affaires Religieuses) a publi\u00e9 sur son site Internet le 8 mars 2008 un document sur sa fondation dans lequel il dit : \u00abLe f\u00e9minisme a des cons\u00e9quences n\u00e9gatives d\u2019un point de vue \u00e9thique et social. D\u00e8s qu\u2019une femme est victime du mouvement f\u00e9ministe, avec l\u2019id\u00e9e de libert\u00e9 inconditionnelle, elle d\u00e9clare nulles et non avenues de nombreuses r\u00e8gles et valeurs indispensables \u00e0 la famille \u201c1<\/p>\n

Le bouleversement politique et l\u2019aggravation de la crise dans la r\u00e9gion ont conduit \u00e0 un brusque changement de strat\u00e9gie de la part de l\u2019Etat turc. Parmi les facteurs cruciaux on retrouve les soul\u00e8vements populaires dans le monde arabe en 2011, \u00e9galement connus sous le nom de Printemps arabe, mais le principal facteur a \u00e9t\u00e9 la guerre en Syrie. Les Kurdes du nord de la Syrie ont commenc\u00e9 \u00e0 organiser leurs territoires sous la forme d\u2019un gouvernement autonome d\u00e9mocratique de base. Ces efforts d\u2019\u00e9mancipation des Kurdes ont sem\u00e9 la panique en Turquie, car ils craignaient la possibilit\u00e9 d\u2019influencer les Kurdes de la Turquie. Elle a donc essay\u00e9 par tous les moyens d\u2019emp\u00eacher ce d\u00e9veloppement.<\/p>\n

En 2012, l\u2019ancien Premier ministre (actuel Pr\u00e9sident) Erdogan a annonc\u00e9 dans sa politique \u00e9trang\u00e8re sa strat\u00e9gie n\u00e9o-ottomane. Cette strat\u00e9gie vise \u00e0 reprendre tous les territoires c\u00e9d\u00e9s apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre Mondiale. Puisque le Moyen-Orient est majoritairement musulman, l\u2019AKP a utilis\u00e9 l\u2019Islam comme instrument pour mettre en \u0153uvre ses int\u00e9r\u00eats. Dans tous les pays \u00e0 pr\u00e9dominance sunnite du Moyen-Orient et d\u2019Afrique du Nord (MOAN), l\u2019AKP a tent\u00e9 d\u2019\u00e9tendre son influence politique en renfor\u00e7ant les structures des Fr\u00e8res musulmans. Ainsi, il a tent\u00e9 de cr\u00e9er une division politique et sociale dans les pays afin de construire les bases de l\u2019occupation. D\u2019une part, l\u2019AKP tente de retourner la soci\u00e9t\u00e9 contre la direction de l\u2019Etat et d\u2019autre part de la mettre sous son influence et son contr\u00f4le en instrumentalisant son identit\u00e9 islamique. Dans tous les pays o\u00f9 la Turquie a occup\u00e9 des r\u00e9gions, comme en Syrie dans la ville kurde d\u2019Afrin, Serekani et Gire Spi, ainsi qu\u2019Idlib, Azaz, El Bab, elle introduit un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 islamiste selon l\u2019Empire sunnite-ottoman et poursuit une pratique d\u2019assimilation, c\u2019est-\u00e0-dire de turquisation, par exemple en construisant des infrastructures comme s\u2019il s\u2019agissait du territoire de la Turquie ou en introduisant le turc comme langue officielle. En faisant cela, il cherche avant tout \u00e0 exercer et instaurer le pouvoir masculin sur l\u2019oppression brutale et la discrimination des femmes. En renfor\u00e7ant le patriarcat et la culture du viol, de plus en plus de jihadistes et de mercenaires sont recrut\u00e9s comme mandataires de la strat\u00e9gie expansionniste turque.<\/p>\n

Plus l\u2019AKP a \u00e9tendu son pouvoir au sein de l\u2019\u00c9tat, plus il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre un parti autocratique-dictatorial, faisant la guerre \u00e0 son propre peuple \u00e0 tous les niveaux. En outre, il consid\u00e8re les Kurdes comme son principal ennemi. Au cours des 18 ans de r\u00e9gime de l\u2019AKP, la liste des \u00abforces ennemies\u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendue \u00e0 toutes les forces qui ne sont pas d\u2019accord avec la ligne du parti. Depuis les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et l\u00e9gislatives de f\u00e9vrier 2018, une alliance \u00e9lectorale d\u00e9nomm\u00e9e \u00abCumhur Ittifaki\u00bb (en fran\u00e7ais: Alliance Populaire) existe entre l\u2019AKP et le parti nationaliste d\u2019extr\u00eame droite Milliyetci Halk Partisi (MHP). Aujourd\u2019hui, l\u2019AKP repr\u00e9sente le nationalisme, l\u2019imp\u00e9rialisme, le n\u00e9olib\u00e9ralisme et le patriarcat avec une coloration islamiste. Bien entendu, cela a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9 par l\u2019alliance avec le MHP. Le pays est gouvern\u00e9 de mani\u00e8re autocratique-dictatoriale. Toutes les caract\u00e9ristiques de l\u2019autocratie et de la dictature, telles que la r\u00e9duction de la s\u00e9paration des pouvoirs, la centralisation du pouvoir, le contr\u00f4le des m\u00e9dias, la corruption, l\u2019arbitrarit\u00e9, le nationalisme, le militarisme, la guerre et, bien s\u00fbr, le patriarcat, sont devenues r\u00e9alit\u00e9 pendant les 18 ans du gouvernement de l\u2019AKP en Turquie.<\/p>\n

Du parti \u00abfavorable aux femmes\u00bb \u00e0 la politique f\u00e9minicide<\/strong><\/p>\n

La transition vers un r\u00e9gime autocratique-dictatorial est observ\u00e9e dans le monde entier avec beaucoup d\u2019inqui\u00e9tude et de critiques, mais \u00e0 un degr\u00e9 insuffisant. Cependant, leurs politiques f\u00e9minicides patriarcales ne re\u00e7oivent pratiquement aucune attention. Les organisations de femmes en Turquie affirment que la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes a augment\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 1400% sous le gouvernement AKP.2<\/p>\n

La politique l\u2019AKP concernant les femmes a \u00e9galement subi divers changements au cours de ces 18 derni\u00e8res ann\u00e9es. Entre 2002 et la 61e p\u00e9riode de gouvernement (entre 2011 et 2014), qui a d\u00e9but\u00e9 avec les \u00e9lections du 12 juin 2011, la question des femmes \u00e9tait un des points forts de l\u2019AKP.<\/p>\n

En termes d\u2019am\u00e9lioration du statut social des femmes, les premi\u00e8res ann\u00e9es du gouvernement AKP ont vu l\u2019adoption de lois, mesures et restructurations institutionnelles. Les droits des femmes ont \u00e9t\u00e9 abord\u00e9s, la participation des femmes dans la politique et l\u2019\u00e9conomie a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e un objectif du gouvernement et les promesses \u00e9lectorales correspondantes ont \u00e9t\u00e9 faites. Au cours de cette p\u00e9riode, les fonds de l\u2019UE ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour financer et mettre en \u0153uvre des projets sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes. Comme pour d\u2019autres probl\u00e8mes du pays, la question des femmes a suscit\u00e9 des espoirs. Outre les droits g\u00e9n\u00e9raux des femmes, l\u2019interdiction du foulard dans les institutions publiques a toujours \u00e9t\u00e9 un enjeu majeur pour l\u2019AKP. La lev\u00e9e de l\u2019interdiction du port du foulard a \u00e9t\u00e9 l\u2019une des rares promesses \u00e9lectorales qu\u2019il a tenues. Apr\u00e8s 8 ans de gouvernement, l\u2019interdiction du port du foulard pour les \u00e9tudiantes a \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e en 2010, deux ans plus tard pour les \u00e9tudiantes des \u00e9coles publiques et enfin en 2014 pour toutes les \u00e9tudiantes \u00e0 partir de la 5e ann\u00e9e.<\/p>\n

La conception conservatrice des r\u00f4les de genre ainsi que l\u2019accent mis sur l\u2019importance d\u2019une famille forte ont exist\u00e9 tout au long de la p\u00e9riode de gouvernement de l\u2019AKP. En 2011, par exemple, avec la Loi 633, le Minist\u00e8re des Affaires des Femmes a \u00e9t\u00e9 renomm\u00e9 Minist\u00e8re de la Famille et de la Politique Sociale.3 Ce changement de nom montre que d\u00e9sormais les femmes ne sont plus consid\u00e9r\u00e9es comme des individus ind\u00e9pendants, mais que leur existence n\u2019a d\u2019importance que dans le cadre de la famille. Comme tous les partis conservateurs, l\u2019AKP craint que la famille en tant que principal pilier de l\u2019\u00c9tat soit en d\u00e9sint\u00e9gration et ait donc besoin d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9e et renforc\u00e9e par des mesures pratiques. \u00c0 cette fin, le r\u00f4le de la femme dans la famille en tant que fille, s\u0153ur, m\u00e8re et \u00e9pouse doit \u00eatre reconstitu\u00e9. Les repr\u00e9sentants du gouvernement n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 exprimer publiquement leurs id\u00e9es sur le r\u00f4le et les t\u00e2ches des femmes. Par exemple, le Premier ministre de l\u2019\u00e9poque, Recep Tayyip Erdogan, a d\u00e9clar\u00e9 que \u201cles femmes devraient avoir au moins trois enfants\u201c. Plus tard, il a augment\u00e9 le nombre optimal d\u2019enfants de trois \u00e0 cinq. En 2014 le Vice-premier Ministre B\u00fclent Ar\u0131n\u00e7 a d\u00e9clar\u00e9 \u201cUne femme doit \u00eatre chaste. Elle doit \u00eatre capable de faire la distinction entre priv\u00e9 et public. Elle ne rira pas aux \u00e9clats parmi d\u2019autres personnes. O\u00f9 sont nos filles, qui rougissent facilement et baissent la t\u00eate avec timidit\u00e9 quand nous regardons leurs visages ?\u201d 4<\/p>\n

Afin de garantir l\u2019existence de la famille traditionnelle, des lois, des r\u00e9glementations et des mesures \u00e9tatiques telles que la cr\u00e9ation des centres de conseil familial ont \u00e9t\u00e9 mis en \u0153uvre pour pr\u00e9venir le divorce. Avec une nouvelle r\u00e9glementation appel\u00e9e \u00abDemandez au conseiller familial\u00bb, les couples en instance de divorce sont envoy\u00e9s dans ces centres de conseil par les tribunaux de la famille. Les conseillers, \u00e0 leur tour, ont pour instruction de persuader les couples de changer leur d\u00e9cision. Les juges prennent leur d\u00e9cision sur la base de leurs rapports5. D\u2019autres r\u00e9glementations d\u00e9savantagent \u00e9galement les femmes divorc\u00e9es. Par exemple, les femmes dont les \u00e9poux sont d\u00e9c\u00e9d\u00e9s re\u00e7oivent une aide financi\u00e8re, contrairement aux femmes divorc\u00e9es qui sont financi\u00e8rement instables.6 Si d\u2019une part on tente de minimiser les divorces, d\u2019autre part, ce sont surtout les jeunes qui sont encourag\u00e9es \u00e0 se marier. Par exemple, depuis 2013, de nouvelles r\u00e9glementations ont \u00e9t\u00e9 introduites pour soutenir le mariage pendant la p\u00e9riode de l\u2019\u00e9cole et de l\u2019universit\u00e9 avec des offres financi\u00e8res et des conditions am\u00e9lior\u00e9es.<\/p>\n

Le mod\u00e8le familial conservateur est \u00e9galement projet\u00e9 sur la soci\u00e9t\u00e9 dans les \u00e9coles (r\u00f4les de genre pr\u00e9sents dans les manuels) et dans les s\u00e9ries t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es qui transmettent les mod\u00e8les de genre. La fa\u00e7on dont les gens pensent et agissent est manipul\u00e9e de cette mani\u00e8re, c\u2019est ainsi qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9actionnaire et patriarcale est en train d\u2019\u00eatre form\u00e9e.<\/p>\n

Les efforts de l\u2019AKP pour diminuer l\u2019\u00e2ge du mariage doivent \u00e9galement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s dans ce contexte. Des responsables religieux ou des pr\u00e9tendus universitaires font des d\u00e9clarations publiques en faveur du mariage des enfants. En 2018, le Diyanet (Pr\u00e9sidence des Affaires Religieuses) a publi\u00e9 sur son site Internet que les enfants pouvaient se marier religieusement pendant la pubert\u00e9. La limite d\u2019\u00e2ge pour les filles serait de 9 ans et celle des gar\u00e7ons de 12 ans. Le mariage pr\u00e9coce emp\u00eacherait les gens d\u2019avoir des relations sexuelles extraconjugales et garantirait la reproduction.7 Apr\u00e8s de vives critiques, le minist\u00e8re s\u2019est retir\u00e9, mais ces discussions sur l\u2019\u00e2ge du mariage sont toujours publiques afin de familiariser la soci\u00e9t\u00e9 avec cette id\u00e9e. Par exemple, en mai de cette ann\u00e9e, le professeur Dr. Muttalip Kutluk \u00d6zg\u00fcven (professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Aydin d\u2019Istanbul) a d\u00e9clar\u00e9 lors d\u2019une \u00e9mission t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e que l\u2019\u00e2ge id\u00e9al pour avoir un premier enfant \u00e9tait entre 13 et 16 ans.8<\/p>\n

Une autre question qui aura un impact n\u00e9gatif sur la vie des filles et des femmes est le plan visant \u00e0 r\u00e9duire la peine des violeurs s\u2019ils \u00e9pousent leurs \u00abvictimes\u00bb. L\u2019AKP tente d\u2019introduire cette loi depuis 2016. Elle se concentre principalement sur les violences sexuelles contre les mineures. La protestation contre ce plan est l\u00e9gitimement forte, car il l\u00e9galiserait le viol et forcerait les filles et les femmes \u00e0 \u00e9pouser leurs tortionnaires. Cette loi a \u00e9t\u00e9 remise \u00e0 l\u2019ordre du jour au d\u00e9but de cette ann\u00e9e.<\/p>\n

Une autre mesure concernait la r\u00e9glementation l\u00e9gale des avortements. Les repr\u00e9sentants du gouvernement ont d\u00e9clar\u00e9 publiquement que l\u2019avortement \u00e9tait du \u00abmeurtre\u00bb et l\u2019ont qualifi\u00e9 comme \u00abharam\u00bb (impur). Un d\u00e9cret rendu publique d\u00e9clarait que l\u2019avortement n\u2019\u00e9tait plus consid\u00e9r\u00e9 comme une mesure m\u00e9dicale, les aides financi\u00e8res ont donc \u00e9t\u00e9 annul\u00e9es. Encore une fois, l\u2019AKP a d\u00fb retirer ce d\u00e9cret \u2013 en raison de la r\u00e9action du public. \u00c0 chaque fois, l\u2019avortement est verbalement criminalis\u00e9 et les femmes qui ont subi un avortement sont diffam\u00e9es.<\/p>\n

Les femmes c\u00e9libataires sont qualifi\u00e9es comme des personnes potentiellement \u00abimmorales\u00bb et font l\u2019objet d\u2019attaques. De m\u00eame, les femmes qui s\u2019habillent lib\u00e9ralement et ont un style de vie peu conservateur sont \u00e9galement vis\u00e9es. De plus en plus de femmes sont agress\u00e9es verbalement et physiquement par des hommes dans la rue, parce qu\u2019elles auraient viol\u00e9 les valeurs sociales avec leur style de vie d\u00e9rangeant. Les perp\u00e9trateurs restent impunis \u2013 ce qui conduit \u00e0 une augmentation de ces crimes. Dans ce contexte, il faut \u00e9galement souligner que les femmes sont priv\u00e9es de la base pour construire une vie en dehors de la famille traditionnelle. En juin de cette ann\u00e9e, par exemple, les soi-disant gardes (policiers auxiliaires) ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 observer les domiciles des femmes vivant seules, en plus de leurs autres comp\u00e9tences, dans le but de pr\u00e9venir une \u00e9ventuelle prostitution.9<\/p>\n

Avec l\u2019AKP, les femmes sont priv\u00e9es de leur libert\u00e9 d\u00e9j\u00e0 limit\u00e9e et du droit \u00e0 une vie autod\u00e9termin\u00e9e, et l\u2019\u00c9tat et la famille ont le pouvoir de disposer de leur vie. Une vie d\u00e9termin\u00e9e par les autres, dans laquelle la femme n\u2019est plus un sujet d\u2019elle-m\u00eame, se pr\u00e9pare progressivement.<\/p>\n

Necati T\u0131\u011fl\u0131, membre du Parlement du Parti r\u00e9publicain du peuple (CHP) et membre de la Commission pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des femmes et des hommes au Parlement turc, a publi\u00e9 un rapport sur le f\u00e9minicide, la violence sexuelle et la maltraitance des enfants pour la p\u00e9riode du 1\/1\/2016 au 31\/12\/2019. Le rapport indique: \u00abEn Turquie, des femmes continuent d\u2019\u00eatre assassin\u00e9es par des hommes. Rien qu\u2019en 2019, 474 femmes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es. Au moins 166 femmes ont \u00e9t\u00e9 victimes de violences sexuelles et au moins 96 enfants ont \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9s. Une augmentation constante du nombre de femmes assassin\u00e9es peut \u00eatre constat\u00e9e. En 2016, le nombre \u00e9tait de 329 femmes, en 2017 il \u00e9tait de 409, et 440 en 2018. Selon la plateforme \u00abNous arr\u00eaterons les meurtres de femmes\u00bb, 474 femmes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es en 2019. Le nombre de femmes tu\u00e9es en 2003 \u00e9tait de 83. En 2016, le nombre \u00e9tait de 329 femmes, en 2017 il \u00e9tait de 409, en 2018 440. Selon la plateforme \u00abNous arr\u00eaterons les meurtres de femmes\u00bb, 474 femmes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es en 2019. Le nombre de femmes tu\u00e9es en 2003 \u00e9tait de 83.\u201d 10<\/p>\n

Sous le r\u00e9gime de l\u2019AKP, cependant, les refuges pour les femmes et les centres de conseil pour les femmes ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9s. Il y a 145 refuges pour les femmes en Turquie (en 2019)11. En comparaison, il existe 353 foyers pour les femmes et environ 40 logements prot\u00e9g\u00e9s en Allemagne.12<\/p>\n

Il existe de nombreux cas en Turquie o\u00f9 les meurtres de femmes ne sont pas ou sont insuffisamment enqu\u00eat\u00e9s et les perp\u00e9trateurs traduits en justice. Par exemple, en octobre 2019, Nadira Kadirova, 23 ans, d\u2019Ouzb\u00e9kistan, a \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9e morte dans l\u2019appartement du d\u00e9put\u00e9 de l\u2019AKP d\u2019Istanbul, \u015eirin \u00dcnal. Elle travaillait en tant que femme de m\u00e9nage pour le d\u00e9put\u00e9. Bien qu\u2019il y ait eu suffisamment de preuves t\u00e9moignant qu\u2019elle avait \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e \u00e0 des violences sexuelles et avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e avec l\u2019arme du d\u00e9put\u00e9, le parquet a pr\u00e9sum\u00e9 le suicide et la proc\u00e9dure a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9e.<\/p>\n

Ne poursuivant pas les proc\u00e9dures, les hommes violents, connus des autorit\u00e9s gr\u00e2ce aux d\u00e9nonciations des femmes, peuvent assassiner des femmes en pleine rue. Cette situation de menace constante a un effet intimidant sur les femmes et elles se sentent menac\u00e9es plut\u00f4t que prot\u00e9g\u00e9es par les institutions \u00e9tatiques. Pour ne pas \u00eatre assassin\u00e9es, elles subissent souvent une vie de torture et de mauvais traitements.<\/p>\n

Lors de la pand\u00e9mie de Covid, cette situation a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e par l\u2019adoption d\u2019une loi. Cette loi a lib\u00e9r\u00e9 environ 90 000 prisonniers, dont les prisonniers politiques \u00e9taient exclus. Les organisations de femmes en particulier ont critiqu\u00e9 cette loi car elle a lib\u00e9r\u00e9 les criminels sexuels et les prisonniers qui constituaient une menace pour les femmes. Leurs craintes sont devenues r\u00e9alit\u00e9. Des dizaines de femmes ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es par les hommes lib\u00e9r\u00e9s, tandis que les prisonniers politiques sont rest\u00e9s intentionnellement emprisonn\u00e9s, ce qui repr\u00e9sentait un risque accru pour leur sant\u00e9 et leur vie en raison d\u2019une infection de Covid.<\/p>\n

Actuellement, le gouvernement de l\u2019AKP menace de se retirer de la Convention du Conseil de l\u2019Europe sur la pr\u00e9vention et la lutte contre la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes et la violence domestique, \u00e9galement connue sous le nom de \u00abConvention d\u2019Istanbul\u00bb.<\/p>\n

Outre ces attaques manifestes contre le corps et l\u2019esprit des femmes, la quasi-totalit\u00e9 des manifestations port\u00e9es par les femmes ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u2013 que ce soit \u00e0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e internationale de lutte des femmes, le 8 mars ; \u00e0 l\u2019occasion du 25 novembre, Journ\u00e9e de la lutte contre la violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes ou plus r\u00e9cemment la manifestation des femmes en r\u00e9ponse au meurtre de Pinar G\u00fcltekin \u2013 ont \u00e9t\u00e9 brutalement attaqu\u00e9es par la police. La Turquie compte le plus grand nombre de femmes prisonni\u00e8res politiques au monde. Les actions de l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat turc sont principalement dirig\u00e9es contre les femmes organis\u00e9es. Pendant des ann\u00e9es, l\u2019\u00c9tat turc a consciemment utilis\u00e9 la violence sexualis\u00e9e contre les femmes politiques, surtout contre les femmes kurdes et organis\u00e9es. Erdogan a personnellement promis aux unit\u00e9s sp\u00e9ciales et aux soldats dans la lutte contre la pr\u00e9tendue \u00abterreur\u00bb de les lib\u00e9rer de toute culpabilit\u00e9. Cela a \u00e9galement conduit des soldats \u00e0 commettre des crimes de guerre sans jamais \u00eatre poursuivis pour leurs actes. Par exemple, des soldats turcs ont film\u00e9 leurs crimes de violence sexuelle et d\u2019ex\u00e9cutions extrajudiciaires contre des femmes kurdes et en ont diffus\u00e9 des enregistrements sur Internet.<\/p>\n

Le nationalisme et le fascisme sont bas\u00e9s sur le patriarcat \u2013 Les femmes organis\u00e9es en particulier sont une \u00e9pine dans le flanc de l\u2019AKP<\/p>\n

Le Mouvement des femmes kurdes d\u2019aujourd\u2019hui (TJA \u2013 Mouvement des femmes libres) en Turquie \/ Kurdistan du Nord se construit sur la base de la lutte du peuple kurde pour la libert\u00e9 qui dure depuis 40 ans. Alors que la lutte contre le colonialisme et l\u2019oppression politisait de nombreuses femmes, le r\u00f4le social traditionnel des femmes \u00e9tait remis en question. Avec l\u2019\u00e9norme participation des femmes aux soul\u00e8vements populaires dans les ann\u00e9es 90, elles sont devenues une force de r\u00e9sistance de premier plan jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. En raison du d\u00e9veloppement du potentiel de r\u00e9sistance de milliers de femmes, des centaines d\u2019associations de femmes ont \u00e9t\u00e9 interdites et leurs membres arr\u00eat\u00e9es.<\/p>\n

Comme mentionn\u00e9 ci-dessus, la Turquie tente de briser les avanc\u00e9es r\u00e9volutionnaires du peuple kurde dans le nord et l\u2019est de la Syrie depuis 2012. Dans le nord et l\u2019est de la Syrie, les femmes sont organis\u00e9es de mani\u00e8re autonome, elles ont construit leur propre syst\u00e8me social des femmes. Sous l\u2019\u00e9gide de Kongra Star, les femmes et les organisations de femmes s\u2019organisent de mani\u00e8re autonome aux niveaux communal, municipal et cantonal et constituent ainsi une force sociale de premier plan. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019engagement du Mouvement des femmes, la soci\u00e9t\u00e9 passe d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e du genre. Dans les zones d\u2019Afrin, Serekaniye et Gire Spi occup\u00e9es par la Turquie, un f\u00e9minicide syst\u00e9matique est commis. D\u2019une part, ces zones sont r\u00e9gies de facto selon la charia et, d\u2019autre part, les femmes sont kidnapp\u00e9es, viol\u00e9es, vendues et assassin\u00e9es. Le Mouvement des femmes Kongra Star a publi\u00e9 un dossier \u00e0 ce sujet.13 Par ailleurs, le 23 juin 2020, trois femmes ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9es par une attaque cibl\u00e9e de drones turcs dans la ville de Kobane, siut\u00e9e au nord de la Syrie et du Kurdistan, connue dans le monde entier pour sa r\u00e9sistance r\u00e9ussie contre l\u2019\u00c9tat Islamique. Les femmes \u00e9taient Amina Ways\u00ee, femme propri\u00e9taire de 60 ans, et Zehra Berkel et Heb\u00fbn Mele Xel\u00eel de l\u2019organisation des femmes Kongra Star dans la r\u00e9gion de l\u2019Euphrate. De la m\u00eame mani\u00e8re, l\u2019attaque du soi-disant \u00c9tat Islamique contre la zone d\u2019implantation des Yezidis \u00e0 \u015eengal (Irak) le 3 ao\u00fbt 2014 a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e en coop\u00e9ration avec l\u2019Etat turc. La tentative de g\u00e9nocide et de f\u00e9minicide a abouti \u00e0 l\u2019enl\u00e8vement, au viol et \u00e0 la vente de 5 000 femmes y\u00e9zidies comme esclaves sexuelles.14<\/p>\n

Cependant, les assassinats cibl\u00e9s de femmes politiques ont une longue histoire. Le 9 janvier 2013, Sakine Cansiz (membre fondatrice du PKK) a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9e avec Fidan Dogan (membre du Congr\u00e8s national du Kurdistan KNK) et Leyla Saylamez (membre du mouvement de la jeunesse kurde) dans les salles du Centre d\u2019information du Kurdistan (CIK) \u00e0 Paris par un agent des services secrets turcs. Bien que le meurtrier \u00d6mer G\u00fcney ait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9, aucune poursuite judiciaire n\u2019a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e car il est mort en prison.<\/p>\n

Au Kurdistan en particulier, l\u2019Etat turc applique la strat\u00e9gie du f\u00e9minicide en m\u00eame temps que la strat\u00e9gie du g\u00e9nocide politique et culturel, car le Mouvement des femmes kurdes au Kurdistan d\u00e9mocratise la soci\u00e9t\u00e9 en d\u00e9passant les structures patriarcales avant tout. L\u2019une des r\u00e9alisations du Mouvement des femmes kurdes est le principe de la co-pr\u00e9sidence, o\u00f9 toutes les institutions, le parti ainsi que les municipalit\u00e9s sont dirig\u00e9es par une double direction, un homme et une femme. Le principe de co-pr\u00e9sidence fonctionne en conjonction avec l\u2019organisation parall\u00e8le de toutes les femmes du mouvement autonome des femmes. Dans le nord et l\u2019est de la Syrie, le Mouvement des femmes kurdes a \u00e9galement une influence sur les femmes arabes et les femmes d\u2019autres groupes sociaux. La r\u00e9volution au Rojava, nomm\u00e9e la R\u00e9volution des femmes par le mouvement de lib\u00e9ration kurde, offre aux femmes de toute la r\u00e9gion MOAN l\u2019espoir d\u2019une vie libre. Dans le combat contre l\u2019\u00c9tat Islamique, qui repr\u00e9sente la forme la plus prononc\u00e9e de domination masculine, le Mouvement des femmes kurdes a autonomis\u00e9 et motiv\u00e9 les femmes non seulement dans la r\u00e9gion, mais dans le monde entier. Les f\u00e9minicides d\u2019Erdogan contre les femmes kurdes sont \u00e9galement un acte de vengeance, car elles ont bris\u00e9 le culte des hommes repr\u00e9sent\u00e9s par les forces jihadistes mandataires. Dans ce sens, la lutte des femmes kurdes est un contrepoids id\u00e9ologique \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie patriarcale d\u2019Erdogan et donc une menace pour son maintien au pouvoir.<\/p>\n

1 https:\/\/www.hurriyet.com.tr\/gundem\/diyanet-feministleri-kizdirdi-8434696
\n2 https:\/\/www.bpb.de\/internationales\/europa\/tuerkei\/184972\/frauenrechte
\n3 https:\/\/dergipark.org.tr\/tr\/download\/article-file\/316233
\n4 https:\/\/www.cnnturk.com\/haber\/turkiye\/bulent-arinc-kadin-herkesin-icinde-kahkaha-atmayacak
\n5 https:\/\/www.cnnturk.com\/haber\/turkiye\/bulent-arinc-kadin-herkesin-icinde-kahkaha-atmayacak
\n6 https:\/\/dergipark.org.tr\/tr\/download\/article-file\/316233
\n7 https:\/\/www.cumhuriyet.com.tr\/haber\/diyanet-9-yasina-giren-kiz-evlenebilir-gebe-kalabilir-897196
\n8 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9PuMTf6uEyo
\n9 https:\/\/artigercek.com\/haberler\/bekciler-bekar-veya-yalniz-yasayan-kadinlarin-evlerini-gozetleme-yetkisine-sahip-oldu
\n10 https:\/\/www.sivilsayfalar.org\/2020\/01\/10\/meclis-komisyonu-kadin-orgutleriyle-ortak-akil-yurutmeli\/
\n11 https:\/\/www.bbc.com\/turkce\/haberler-turkiye-50524072
\n12 https:\/\/www.big-berlin.info\/news\/414
\n13 \u201cWomen under turkish occupation \u2013 femicide and gender-based violence as systematic practice of the turkish occupation in Afrin\u201d https:\/\/womendefendrojava.net\/en\/2020\/06\/30\/new-dossier-women-under-turkish-occupation\/
\n14 https:\/\/www.dw.com\/de\/die-jesiden-f%C3%BCnf-jahre-nach-dem-genozid\/a-498393552<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u2019apr\u00e8s l\u2019histoire r\u00e9cente de l\u2019humanit\u00e9, nous savons que rien n\u2019a conduit \u00e0 plus de catastrophes dans l\u2019histoire humaine que les r\u00e9gimes dictatoriaux. Comme nous le savons avec le g\u00e9nocide arm\u00e9nien,…<\/p>\n

Continuer la lecture “100.000 signatures pour 100 raisons \u2013 F\u00e9minicide, La guerre syst\u00e9matique contre les femmes”<\/span> »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2451,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2452,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450\/revisions\/2452"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kurd-chr.ch\/FR\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}